敢于擔(dān)當(dāng)范仲淹 |
點(diǎn)擊次數(shù):12560次 發(fā)布時(shí)間:2018/7/19 |
為人苦奮 為官廉儉 范仲淹兩歲喪父,孤兒寡母生活難以為繼,其母只好改嫁朱氏。幼年的范仲淹就備嘗人生的艱辛,但因此也磨煉了他的意志。他窮則愈奮,發(fā)奮苦讀,終于叩開(kāi)科考之門(mén),后又去應(yīng)天書(shū)院苦讀4年,每日三餐以凝粥為食,但學(xué)問(wèn)卻勇猛精進(jìn),為日后成為千古名臣砥勵(lì)了品格,打下了學(xué)識(shí)根基。 如果說(shuō)范仲淹童年、少年備嘗艱辛實(shí)屬人生無(wú)奈,但他登第出仕后仍過(guò)著清苦的生活,則是儒家士人修身的自覺(jué)。縱觀范仲淹從政生涯,其廉潔崇高、敢于擔(dān)當(dāng),可謂行為世范、高山仰止。 大中祥符八年(1015年),范仲淹科舉登第后步入仕途。最初在安徽的廣德縣任司理參軍,即相當(dāng)于現(xiàn)今的縣法院審判員。他為人耿介,常抱著案卷與郡守進(jìn)行辯論,且將爭(zhēng)論的內(nèi)容記錄在板壁上,以至他離任時(shí),板壁已再寫(xiě)不下字了。司理參軍之職只是最底層的公務(wù)員,薪酬微薄,其時(shí)范仲淹的全部家當(dāng)就是一匹馬,因囊中羞澀,以至他回家接母奉養(yǎng)不得不賣(mài)掉此馬以換取盤(pán)纏,而徒步回到故里。 范仲淹以廉儉治家甚嚴(yán),要求子孫秉持簡(jiǎn)約家風(fēng),其“子孫皆守其家法”。史載,范仲淹母親在時(shí)家里還很貧窮,其后雖然出仕發(fā)達(dá)了,但他廉儉之風(fēng)不變,若家里沒(méi)來(lái)客人,餐桌上很少見(jiàn)肉,妻子兒女的日常用度僅能維持即可。俗話說(shuō),家嚴(yán)出孝子。范仲淹嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)涵養(yǎng)了范家子孫的節(jié)操,范家后人亦多以忠孝處世。 范仲淹曾在《上資政晏侍郎書(shū)》中表露心跡:本人雖然官小祿微,但一年的俸祿也有三十萬(wàn)錢(qián),百姓耕田一畝方收獲一斛,一斛所售不過(guò)三百錢(qián)。按此推算,則農(nóng)民耕田千畝才有三十萬(wàn)的收入。如果遇上收成不好的年份,那么本人的俸祿用度相當(dāng)于百姓耕種二千畝的收成。耕種二千畝田地,要花費(fèi)多少人力物力,凝結(jié)了農(nóng)民多少血汗。若本人還不為國(guó)為民盡心盡力,飽食終日,那就成了“天之螟”“民之螣”了。范仲淹對(duì)天地及黎民常懷敬畏之心,知廉知恥之心可昭日月,殊為難得。 范仲淹晚年任杭州知州,其時(shí)許多朝中退休官員以及文人高士在西京洛陽(yáng)筑宅安家,頤養(yǎng)天年。他在杭州的弟子們亦勸其到洛陽(yáng)建宅安家,以?shī)侍炷辏砸灰恢x絕。據(jù)《言行錄》載,范仲淹入仕凡38年,官居參知政事(副宰相),一直保持廉儉之風(fēng),未增加一名仆役。 先憂(yōu)后樂(lè) 敢于擔(dān)當(dāng) “居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”,表現(xiàn)了范仲淹為官?gòu)恼膹?qiáng)烈擔(dān)當(dāng)意識(shí)。 天圣四年(1026年),范仲淹于泰州西任溪鹽官,此地瀕臨大海,常有海潮淹沒(méi)田地之災(zāi)。范仲淹致信知州張倫,建議修筑壩堰以防海潮,張倫閱信欣慰——不想部屬中有如此關(guān)心地方建設(shè)的人才,欣然采納范仲淹之議,并調(diào)任他任知縣,負(fù)責(zé)筑壩修堰事宜。范仲淹受命不敢懈怠,迅速組織民力物力筑修捍海堰,結(jié)果消除了海潮之患,使大量土地成為肥田沃土,受益百姓甚眾。 景祐二年(1035年),范仲淹由睦州調(diào)任蘇州,他新任職時(shí),適逢洪水泛濫,莊稼顆粒無(wú)收。范仲淹一邊開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi),救濟(jì)難民,一邊迅速組織人力疏通河道,興修水利,以徹底根除水患。在他的精心治理下,蘇州遂成魚(yú)米之鄉(xiāng)、人壽年豐之地。無(wú)論范仲淹到什么地方任職,他都非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),興修水利,培養(yǎng)人才。關(guān)注民生疾苦、為民辦實(shí)事,成為他從政生涯的鮮明特色。 如果說(shuō)一位官員在自己的崗位上做出政績(jī),那是并不難的事,在官場(chǎng)上最難的事,是自己的頂頭上司犯有嚴(yán)重不正之風(fēng)而去犯顏直諫。因?yàn)榍罢卟粌H沒(méi)有政治風(fēng)險(xiǎn)而且還會(huì)得好的名聲,后者則有直接的風(fēng)險(xiǎn)后果。但范仲淹不顧官場(chǎng)險(xiǎn)惡,曾三次犯顏直諫,因而三次遭受貶謫。 天圣七年(1029年),皇帝欲率百官為劉太后祝壽,面對(duì)如此有違國(guó)體的行為,不少大臣私下頗有微詞,但沒(méi)人能站出來(lái)勸諫。秉性正直的范仲淹挺身而出,他直接上疏到劉太后那里,并指出皇帝“有事親之道,無(wú)為臣之理”,意謂皇帝孝敬太后可以在內(nèi)宮率宗族行孝親之禮,但若率百官在朝堂之上行禮,則有損國(guó)體皇威。范仲淹還在上疏中要求太后還政于仁宗。范仲淹此舉,無(wú)異于太歲頭上動(dòng)土,結(jié)果,劉太后盛怒之下,將范仲淹逐出京師,發(fā)配到河中府(今山西永濟(jì))任通判。范仲淹此舉,就連舉薦他在京任職的晏殊也不理解,責(zé)之有沽名釣譽(yù)之嫌,行為有失輕率。范仲淹不便頂撞恩師,回了一封言辭委婉的信訴說(shuō)原由:如果身為命官眼見(jiàn)朝廷犯錯(cuò)都不敢勸諫,就對(duì)不起那份俸祿,也對(duì)不起江山社稷;如果大家都放任不正之風(fēng),則國(guó)何以為堪?表明自己不愿做明哲保身的太平官。即使范仲淹被外放邊遠(yuǎn)江湖,他仍然時(shí)不時(shí)上疏朝廷提出自己的一些利國(guó)利民的政見(jiàn),由此可見(jiàn)其拳拳的報(bào)國(guó)之心。 不久,劉太后去世,范仲淹以其正直的名聲獲得朝野尊重,很快被皇上召回任專(zhuān)門(mén)規(guī)諫朝政的右司諫。其時(shí)宮中發(fā)生了因后妃爭(zhēng)寵而導(dǎo)致郭后誤傷帝頸事件,仁宗惱怒,加之權(quán)相呂夷簡(jiǎn)進(jìn)讒,便決定廢后。范仲淹認(rèn)為,郭后并無(wú)過(guò)錯(cuò),皇上寵愛(ài)的妃子人品還不如郭后,廢后不僅有違朝廷先例,更擔(dān)心由此引起朝綱混亂,于是范仲淹上疏阻止仁宗廢后。其結(jié)果是觸怒龍顏的范仲淹被外放睦州(今浙江桐廬)任知州。 景祐二年(1035年),范仲淹再次回調(diào)京師,任禮部員外天章閣待制。范仲淹對(duì)朝廷選人用人相當(dāng)關(guān)注,當(dāng)時(shí)權(quán)相呂夷簡(jiǎn)用人嚴(yán)重失當(dāng),呂怕生性耿直的范仲淹彈劾自己,便使計(jì)將其調(diào)任吏部員外郎權(quán)知開(kāi)封府,以繁重的公務(wù)轉(zhuǎn)移其視線。而范仲淹不但將開(kāi)封府治理得井然有序,而且抽空將呂夷簡(jiǎn)用人不當(dāng)以百官圖的形式供皇帝預(yù)覽。惱羞成怒的呂夷簡(jiǎn)則先下手為強(qiáng),告范仲淹越職議事、挑撥帝相關(guān)系,并結(jié)朋黨。這時(shí)朝中許多正直的大臣起來(lái)聲援范仲淹,卻正好中了呂夷簡(jiǎn)污其“結(jié)黨”的圈套;实塾惺зt明,而呂夷簡(jiǎn)生性奸滑,這樣,范仲淹被第三次外調(diào)京師,去饒州任知州(今江西波陽(yáng)),一年后又調(diào)潤(rùn)州任知州(今江蘇鎮(zhèn)江),后又去越州(今浙江紹興)赴任。但范仲淹每到一地,不是興農(nóng)桑,便是修水利,或辦學(xué)校樹(shù)人才,絲毫不見(jiàn)其處江湖之遠(yuǎn)的抱怨情緒。 救國(guó)危難 治軍有方 范仲淹敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木癫惶乇憩F(xiàn)在每到一地為官做出斐然政績(jī),面對(duì)不正之風(fēng)哪怕是當(dāng)朝太后、皇上、宰相之不正敢于斗爭(zhēng)。更殊為難得的是,當(dāng)國(guó)家處于危難之際、存亡之秋,他敢于挺身而出,發(fā)揮中流砥柱作用。 北宋真宗時(shí)期,盤(pán)踞在甘肅、寧夏一帶的西夏國(guó)常威脅北宋邊庭,當(dāng)時(shí)西北邊境吃緊,陜西安撫使韓琦向朝廷請(qǐng)求調(diào)范仲淹協(xié)助防敵,范仲淹遂由越州調(diào)任陜西經(jīng)略安撫招討副使。范仲淹來(lái)到陜西,經(jīng)實(shí)地探察,認(rèn)為西夏乃游牧民族為主,強(qiáng)于行動(dòng)之迅捷,而我方的御敵之策應(yīng)采取以靜制動(dòng)的方略。但韓琦不以為然,決意以五路進(jìn)討,結(jié)果損兵折將,也由此證明范仲淹軍事韜略的高明。 這時(shí)朝廷恢復(fù)了范仲淹天章閣待制的官階,范仲淹同時(shí)擔(dān)任永興軍兼延州(今延安)知州。范仲淹整軍經(jīng)武,裁汰老弱,起用能者,甚至大膽起用曾犯過(guò)錯(cuò)誤但有能力的人。他認(rèn)為現(xiàn)在邊庭局勢(shì)緊張,人才是最寶貴的財(cái)富,如果“有過(guò)”而棄之不用,則“有過(guò)”之人便會(huì)走向自己的對(duì)立面,正所謂“獸窮則變,人窮則詐”。陜西在范仲淹、韓琦的苦心經(jīng)營(yíng)下,尚武之風(fēng)興起,武備充分,西夏統(tǒng)治者懾于范仲淹威名,數(shù)年不敢輕舉妄動(dòng)。 往事已千年,但范仲淹一身正氣、清正廉明及敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜寮抑R(shí)分子風(fēng)范,對(duì)我們今天的從政者如何做一個(gè)公道正派的好干部,仍然具有重要的借鑒意義。 |
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